提及（DS），大多数人的第一印象可能是force、shame and pain，绝不会把它和浪漫、温柔，归属这些联系在一起，它就像异类一样，游离于社会观念的“标准之外”。

在读完了李银河的《虐恋亚文化》之后，从社会学和心理学的角度再思考这些，它让我联想到，其实（DS）和LGBT一样，少数群体的存在自然有它的合理性。心理需求作为一种深层次的需求，并不会因为传统观念的根深蒂固或少数群体自身缺少各种支撑而有所改变。

2013年，美国精神病学协会发布了最新的《精神疾病诊断和统计手册》（ Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders ）（DSM-5），在消除大众对（DS）误解方面迈出了一大步。 该指南有史以来第一次明确区分了自愿参与（DS）活动的成年人[1]。

（DS）可以是一种取向，也可以是一种生活方式，有些人天生就具有支配性或顺从性，有些人在年轻时就发现了自己的属性，而有些人则是在之后的生活中才逐渐察觉到，这可能是因为他们发现（DS）可以增强他们生活的多样性，或者是因为他们可以用这种方法来加强身心联系。

许多人对（DS）的理解可能是深刻的，甚至是一种朝圣般的精神体验。权力交换和极端感觉在宗教中一直存在，所以也会有人觉得（DS）是神圣的、充满宗教感的，无论是被更高的权力所控制，抑或是自我剥夺，自我鞭挞，都会产生快感，这种宗教感的狂喜是超然的、令人陶醉的，不需要任何外物辅助。

乔治·艾略特《丹尼尔·德龙达》

其实我觉得（DS）应该是人性欲望“自我释放”的出口。不管日常生活、工作还是人际交往中，我们何尝不是在进行着角色扮演？ 不管你是处于管理还是被管理，强势还是弱势，我们总是习惯于戴各种面具，总是在隐藏最真实的自己……难道你就不会渴望某一瞬间，可以脱下面具坦诚地面对自己，不再承担那么多责任，不用考虑那么多。门关上后，可以毫无保留地展示自己最原始的欲望，交出权力让一个值得相信的人完全支配自己，亦或接受权力完全控制占有一个人。在那一刻，人实现了短暂的“自我完整”。或许（DS）最大的意义和性无关，而是跟“认识自己”有关。

“（DS）是一种健康的表达。”罗马临床性研究所和Sapienza大学动态与临床心理学系的研究员Filippo M. Nimbi 博士说道。许多人认为（DS）是病态的、变态的。比如说，一些sub会享受sp的过程，“我们每个人都从自己不同的品位、经历和好奇心中发展出我们独特的色情幻想，从童年开始，一直持续到我们人生的尽头。每个人都是不同的，有些人在（DS）中找到了一种亦或自由、亦或皈依的东西。如果他们得到满足并尊重社会‘规则’，为什么会不正常呢？”

想想那些超越身体舒适度去体验“跑步高潮”的运动员，或者那些通过从事极限运动（如跳伞）来追逐刺激的人。想想辛辣食物爱好者在吃辣椒时所体验到的幸福感，或者是乘坐过山车、看恐怖电影所带来的恐惧感。内啡肽、多巴胺和其他荷尔蒙让我们感到愉悦，这和喜欢（DS）本质是一样的。

注：文中出现的（DS）均指大小圈非特指D/S关系。本文内容转载自网络，文章言论不代表本站观点！